-
在近现代科学思潮冲击下，“科学主义”泛滥，人们唯科学之马首是瞻，以科学为标准取舍一切，宗教，被视为与科学背道而驰的迷信、愚昧，非宗教成为文明进步的表现，“宗教与科学水火不容”、“宗教是科学的死敌”，直到时下尚为不少近代文化的遗老遗少对宗教与科学所持的基本观念。戴着宗教帽子的佛法，当然也不在例外，然而，现代科学的新成果，在表现出与古老佛法相近似之点，甚至往往作了佛法的注脚，这不能不使东西方公正的...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546450.html
-
。而这种不义所引发的怨恨终将使所有的人同受其害。随着科学对人类生活的影响与日俱增，宗教与精神生活更是我们回归人性的重要凭借。我们要做的是求取两者的平衡：一边是科学与物质的进步，一边是内在修养所引发的责任感。这也是为什么我深信宗教与科学的对话非常重要，对话的结果可能衍生出对人类非常有益的发展。 佛教修行的一个中心目标就是要减少破坏性情绪对生活的影响，在这方面佛教提供了很丰富的理论见解与修行的方法...
嘉华仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513346758.html
-
“精神现象学”，也是人心追求超越的“道”的“形上之学”。但是，人“心”的上下求索正体现出人的宗教精神，展示了人的宗教性。大陆学者在探究宗教这种人之精神现象时，故而特别关注其“理学”与“心学”的关联和区别，以便弄清宗教与精神、宗教与理性、宗教与科学、宗教与人生、宗教与文化的关系，了解人的超然追求和终极关怀，达到真实正确的宗教理解。
为了真正体悟和洞观人的精神世界的精微和复杂，把握人类信仰现象...
卓新平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592278939.html
-
缩短修习时限，以适应西方快节奏的社会；把现代科学某些成分如医学、心理学、营养学等融入藏传佛教的修习之中，使宗教与科学相融合，将今生修炼与人性回归和人类的追求结合起来，传授瑜伽禅定，掌握饮食控制和催眠术，把宗教视为文化产业，与西方宗教如基督教、天主教、犹太教进行交流。上述“软件”设施吸引了美国人对藏传佛教的信仰，促进了藏传佛教在美国的传播。近年来，由于“藏独”势力的推动、达赖喇嘛的影响以及好莱坞的影星...
佚名
|两岸|美国佛教|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/12184480173.html
-
也是向无限追求。由此看来，宗教与科学的理论基础根本相同，所以近来有很多学者都说，西洋科学实根基于西洋的宗教。西洋文化因为有向外无限追求这一个特点，所以逐渐发展为纯粹理性，而忽略了向内求实践，因此科学...，所以同时还有许多人要求赛先生临台。赛先生足科学家，与德先生同为西洋文化的至宝，固然足人所共知的。但西洋为什么有民主与科学的呢?我们中国发明了罗盘、火药、印刷术而始终没有科学，这又足什么道理?
...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102884358.html
-
黄夏年：浅议佛教中的科学知识
作者：黄夏年
宗教与科学始终是当前从事科学与人文学科学研究者最关心的话题之一。对这两者之间的关系，历来有不同的说法。有人认为宗教是科学的前身，科学是从宗教里面发展而来的，所以宗教往前一步就成为科学，反之科学后退一步就成为宗教。也有人认为宗教与科学是互相对立的学说，在中世纪，宗教是扼杀科学的最大敌人，现代社会科学是破除迷信与宗教的最好的锐利武器，科学代表了...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034165180.html
-
接受的环境现象。
三、宗教与科学的基本矛盾
由于科学理论的创造与革新大多是基于对现有理论的补充或改正，科学往往打破或挑战社会的现有观念与文化信仰，而各宗教在不同地区对当地的观念与文化信仰都有举足轻重的影响，因此从历史上来看科学与宗教都存在基本的矛盾，这些矛盾在十六世纪中、末期在欧洲科学理论开始快速发展时尤为厉害，当时布鲁诺、塞尔维特等著名科学家被宗教逼害至死正是科学与宗教矛盾的典型例子...
叶毅生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578799.html
-
权威千年的宗教；另一方面，之前的宗教神学一步一步把宗教内在化，以致上帝与人的关系发生倒置，从另一维考察宗教已水到渠成。
中世纪，作为婢仆的“科学”最初只不过是为神学提供知识基础与理论证明，但科学所内含的理性观念与认知方式已经孕育其中，随着自身的成熟，它逐渐从宗教的羁绊中独立出来。牛顿力学的兴起，达尔文进化论的提出等等科学成就使人们开始怀疑宗教解释世界之方式的有效性，并逐步开始倾向于接受客观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391682510.html
-
上帝，以便解释宇宙。 爱因斯坦说：“我找不到比‘宗教的’这一术语更好的术语来表达对实在及其可以技人类心智认识的合理本性的信赖了。缺乏这种信赖，科学就会堕落为庸碌的过程。” 普朗克说：“宗教与科学...的起源和本质感到困惑。 卓越的科学家以理性为基础肯定上帝的存在，这一观念至少激发了一种好奇心——特别是对关于“宗教信仰在科学时代是不合时宜和神经错乱”的普遍假定感到怀疑。对科学与宗教相互作用的探究...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530046969.html
-
根本问题上，给我们所提供的精神上的满意答案；并在人类生存中给予实际的教训规戒，由此鼓舞人们去战胜人生征途的困难。”不仅文艺创作如此，科学研究亦然。谈到宗教与科学技术关系的问题，持宗教与科学对立论者即会断言宗教与科学势不两立，宗教会阻碍科学技术的发展。但是，许多持宗教与科学互助互补论的西方学者在探讨基督教信仰与西方科学技术的发展之关系时，认为基督教对惟一至上神的信仰会鼓励人们探讨这个被造物主创造的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011058571.html